La Selva es un Ser Viviente, Consciente
y Sujeto de Derechos

Selva Viviente

95% de boque primario en excelente estado de conservación

Cultivos Sanos

0% de uso de agroquímicos

La Gran Victoria 

2012. El año en que ganamos legalmente a las petroleras

La Selva Viviente:
Un Mundo Lleno de Vida y Seres Espirituales

Para el mundo occidental, la selva es solo “recursos naturales” para vender. Para nosotros en Sarayaku, la selva es Kawsak Sacha: un hogar vivo donde cada árbol, río y montaña tiene un espíritu, una familia y una función vital.

SACHA: El Bosque Vivo y sus Habitantes

“Los árboles no son madera; son las casas de los protectores invisibles.”

El Sacha abarca todos los árboles gigantes, como los Ceibos y las Palmeras. Aquí viven los animales silvestres (tapires, jaguares, guacamayos) y el espíritu supremo Amasanga. Si se corta el bosque, los seres espirituales se van y la selva se vuelve muerta e inerte.

Los Seres Protectores de la Selva Viviente
(Kawsak Sacha)

YAKU: El Agua Dulce y los Ríos

“El río es la sangre que da de beber a toda la selva.”

Comprende el río Bobonaza, sus riachuelos y lagunas profundas. Ahí vive Sungui, el guardián de las aguas. Nosotros no tiramos basura al agua ni usamos químicos porque sabemos que del río bebemos, nos bañamos y pescamos para el plato de nuestras familias.

ALLPA: La Madre Tierra Productiva

“La tierra es nuestra madre que nos da comida todos los días.”

Es el suelo suave donde nuestras madres cultivan la yuca y las frutas en la Chakra. Cuando las petroleras quisieron perforar el subsuelo, querían herir las entrañas de la Madre Tierra. Por eso defendemos la tierra hasta el final.

Amasanga

El Gran Protector del Bosque

Es el ser espiritual supremo que cuida a las plantas y a los animales silvestres. Vive en los ceibos gigantes y las montañas sagradas.

Para cazar, debemos pedirle permiso a Amasanga respetando la vida de los animales.

Sungui

El Cuidador del Agua

Es el dueño y protector de los peces, de las cascadas y del río Bobonaza. Si envenenas el agua, molestas a Sungui y la pesca desaparece.

Prohibimos la dinamita o venenos en el río para no romper el equilibrio con Sungui.

El Yachak

El Sabio / Médico Ancestral

Nuestros abuelos y sabios. A través de la medicina de las plantas sagradas (como la Ayahuasca), pueden hablar con los seres invisibles de la selva para curar y guiarnos.

Son los doctores de la comunidad y los guardianes de nuestra memoria.

¿Cómo ve la selva el mundo moderno vs. cómo la ve Sarayaku?

Qué es la selva?

Un lugar con madera, minerales y petróleo para vender.

Un ser vivo con derechos, historia y familia.

Qué es el ser humano?

El dueño de la naturaleza que puede usarla a su gusto.

Un hijo de la tierra que debe cuidarla con respeto.

Cómo se protege la tierra?

Haciendo parques y reservas del gobierno donde sacan a la gente y la administran según su conveniencia económica..

Viviendo en ella de forma consciente sin destruirla.

Un lugar con madera, minerales y petróleo para vender.

El dueño de la naturaleza que puede usarla a su gusto.

Haciendo parques y reservas del gobierno donde sacan a la gente y la administran según su conveniencia económica..

Un ser vivo con derechos, historia y familia.

Un hijo de la tierra que debe cuidarla con respeto.

Viviendo en ella de forma consciente sin destruirla.

Cómo vivimos en armonía?

Los Tres Pilares de Nuestra Vida (Sumak Kawsay)

Runa Kawsay

La Vida en Comunidad

Es la vida familiar, el trabajo compartido (la Minga) y el respeto a nuestras asambleas donde todos opinan y deciden juntos.

En Sarayaku nadie trabaja solo; nos ayudamos mutuamente.

Sumak Allpa

La Tierra Sana y Limpia

Significa mantener nuestro suelo, ríos y aire libres de contaminación, sin basuras ni tóxicos petroleros.

Cuidamos el agua dulce para que nuestros hijos tengan agua limpia y sana.

Sacha Runa Yachay

Nuestra Sabiduría y Lengua

Mantener viva nuestra lengua Kichwa, nuestras leyendas, cantos, pintura facial y los secretos de las plantas medicinales.

Transmitimos nuestro conocimiento de abuelos a nietos.

Nuestra Agricultura Ancestral

La Chakra: Alimentación sana sin destruir la selva

Las mujeres de Sarayaku cultivan la Chakra. A diferencia de las grandes industrias que destruyen hectáreas para sembrar una sola cosa, la chakra es un pequeño jardín biodiverso en la selva. Ahí sembramos yuca, plátano, camote y hierbas medicinales. Después de unos años, dejamos que la selva vuelva a crecer sola en ese lugar.

Resultado

100% Orgánico

Cero pesticidas. Comida natural que llena de salud a nuestras familias.

Jatun Kawsak Sisa Ñampi
(El Camino Viviente de las Flores)

Para defender nuestras 135,000 hectáreas, en Sarayaku combinamos la autoridad comunitaria con una idea hermosa y única en el mundo: sembrar un gran círculo de árboles con flores de colores alrededor de todo nuestro territorio.

Estamos sembrando un cinturón circular de 300 kilómetros con árboles florales (como el Guayacán amarillo) alrededor de los límites de Sarayaku. En unos años, cuando se mire desde un avión o desde el espacio, se verá una línea de flores que dice: “Aquí empieza la Selva Viviente de Sarayaku.”

Nodo Guayacán

Especies sembradas: Guayacanes Amarillos

Propósito: Árboles altos que florecen de amarillo intenso

 

Nodo Medicinal

Especies sembradas: Uña de Gato y Chugchuhuasi

Propósito: Plantas para curar enfermedades y mantener la salud de nuestra gente

 

Nodo de Frutas

Especies sembradas: Chonta, Morete y Plátano

Propósito: Comida para los pájaros y monos

Nodo Floral

Especies sembradas: Flores rojas y naranjas

Propósito: Aviso visual para delimitación

Nuestra forma de organización para la toma de decisiones.

Consejo Tayjasaruta

Nuestro Gobierno

Formado por líderes elegidos por el pueblo. No cobran sueldos del gobierno; trabajan sirviendo a la comunidad por amor a su tierra.

Los Kaskirunakuna

La Guardia Indígena

Jóvenes de la comunidad que recorren los ríos y senderos para vigilar que no entren cazadores ilegales, madereros o gente armada.